ah eleni...
mazlum çimen'in, 2 temmuzda sivasta yakılarak katledilen babası nesimi çimen için yazdığını öğrendiğimden beri bu parçanın anlamı daha derin gözümde.
her şeyin en doğrusunu bildiğini savunan, eleştiri kabul etmeyen sözde sosyalistler için de "bıyığını takan stalin kesiliyor" tabiri vardır, cuk oturan bir tespittir.
müslüm baba, onur ünlü'nün sevdirdiklerindendir. önce leyla ile mecnun'la sonra beş kardeş'te hangimiz sevmedikle. severiz dinleriz.
insanı yaratırken, ıslak hacimlerle eğlence alanlarını aynı yerde çözmezdim
güncel türkçe sözlük'te
1. kendi kuralları çerçevesinde sürekli gelişen, değişen canlı ve cansız varlıkların hepsi, tabiat, natür.
2. insan eliyle büyük değişikliğe uğramamış, doğal yapısını koruyan çevre, tabiat.
3. mec. bir kimsenin eğilimlerinin, içgüdülerinin hepsi, huy.
birilerinin “zeytin mi, tesis mi” gibi beyin yakan soruları bir tarafa, şahsi fikrim şu satırlarda saklıdır:
“insanı daha az seviyorum diyemem, ama doğayı daha fazla.”
1. kendi kuralları çerçevesinde sürekli gelişen, değişen canlı ve cansız varlıkların hepsi, tabiat, natür.
2. insan eliyle büyük değişikliğe uğramamış, doğal yapısını koruyan çevre, tabiat.
3. mec. bir kimsenin eğilimlerinin, içgüdülerinin hepsi, huy.
birilerinin “zeytin mi, tesis mi” gibi beyin yakan soruları bir tarafa, şahsi fikrim şu satırlarda saklıdır:
“insanı daha az seviyorum diyemem, ama doğayı daha fazla.”
mahallesindeki gerici bir güruhun kedileri tekmelemesine müdahale ettiği için yargılandı. “kedi davası” olarak adlandırılan bu olayda nurullah ankut'un savunmaları edebi bir metin kıvamında. hatta, insan kalmak kolay değil! (kedi davaları savunmaları) adıyla bu konuda kitabı da çıktı. arka kapak yazısı:
“biz ise doğayı, bitkileri, hayvanları ve insanları sınırsız bir sevgiyle kucaklıyoruz. insanlar olarak da yani tek bilinç sahibi canlılar olarak da hayvanları, bitkileri ve doğayı korumanın bizim sorumluluğumuz olduğunu düşünüyoruz. hep birlikte bu kısa hayatta eşitçe, kardeşçe yaşamamız gerektiğine inanıyoruz.
insanız, o zaman insanlığımızın gereğini yerine getirmemiz, hakkını vermemiz gerekir. bunu da çağımızdan, toplumumuzdan, dünyamızdan sorumlu olduğumuzun farkına vararak, onu bilince çıkararak verebiliriz. toplumumuzu, ülkemizi, gölgemizi ve tüm dünyamızı insancıl bir dünya yapmak için mücadele ederek verebiliriz. ayrıca da gelecek kuşaklara yaşanabilir bir dünya bırakmak için mücadele ederek verebiliriz. eğer böyle yapmazsak, sadece kendimizi düşünürsek, mal-mülk istifleyeyim, rahat bir yaşam süreyim, ailem de sürsün, gayrisi benim umrumda olmaz, dedik mi insanlığa da elveda demiş oluruz. hayvandan bir farkımız kalmaz o zaman. hayvanların da sadece iki çabası vardır: hayatta kalmak ve nesillerini sürdürmek... bunu içgüdüleri emreder onlara. onlar bilinç varlığı değildir. yani insan değildir. o bakımdan onların elinden gelen budur. ama biz insanız, akıl varlığıyız, bilinç varlığıyız. onu kullanmamız, tabii sevgiyle ve tüm insancıl değerlerle yoğurarak kullanmamız gerekir.”
“biz ise doğayı, bitkileri, hayvanları ve insanları sınırsız bir sevgiyle kucaklıyoruz. insanlar olarak da yani tek bilinç sahibi canlılar olarak da hayvanları, bitkileri ve doğayı korumanın bizim sorumluluğumuz olduğunu düşünüyoruz. hep birlikte bu kısa hayatta eşitçe, kardeşçe yaşamamız gerektiğine inanıyoruz.
insanız, o zaman insanlığımızın gereğini yerine getirmemiz, hakkını vermemiz gerekir. bunu da çağımızdan, toplumumuzdan, dünyamızdan sorumlu olduğumuzun farkına vararak, onu bilince çıkararak verebiliriz. toplumumuzu, ülkemizi, gölgemizi ve tüm dünyamızı insancıl bir dünya yapmak için mücadele ederek verebiliriz. ayrıca da gelecek kuşaklara yaşanabilir bir dünya bırakmak için mücadele ederek verebiliriz. eğer böyle yapmazsak, sadece kendimizi düşünürsek, mal-mülk istifleyeyim, rahat bir yaşam süreyim, ailem de sürsün, gayrisi benim umrumda olmaz, dedik mi insanlığa da elveda demiş oluruz. hayvandan bir farkımız kalmaz o zaman. hayvanların da sadece iki çabası vardır: hayatta kalmak ve nesillerini sürdürmek... bunu içgüdüleri emreder onlara. onlar bilinç varlığı değildir. yani insan değildir. o bakımdan onların elinden gelen budur. ama biz insanız, akıl varlığıyız, bilinç varlığıyız. onu kullanmamız, tabii sevgiyle ve tüm insancıl değerlerle yoğurarak kullanmamız gerekir.”
siz hâlâ komünist misiniz sorusuna tuncel kurtiz'in verdiği cevaptır komünizm:
"başka bir yol var mı yani? başka bir düşünce, başka bir hissiyat, başka bir felsefe var mı? dünyayı bir bahçe haline getirebilecek, insanoğlunun insanca yaşamasını, köleliğin kalkmasını, ırkçılığın kalmamasını öneren bir yol var mı? bir hayal dünyasında yaşıyorum belki ama ona inanıyorum. bir gün gerçekleşecek."
"başka bir yol var mı yani? başka bir düşünce, başka bir hissiyat, başka bir felsefe var mı? dünyayı bir bahçe haline getirebilecek, insanoğlunun insanca yaşamasını, köleliğin kalkmasını, ırkçılığın kalmamasını öneren bir yol var mı? bir hayal dünyasında yaşıyorum belki ama ona inanıyorum. bir gün gerçekleşecek."
kuş ölür, sen uçuşu hatırla.
-füruğ ferruhzad
-füruğ ferruhzad
septik düşünür