alevi

sana laik olamam
bir alevi olarak söylüyorum: aslında olayı şamanizme dayanan; sonrasında hz.ali'nin yolundan ilerleyenlerle özleşen bir mezheptir. kabemiz insan olduğu için insana saygımız sonsuz ve değerimiz hadsafadadır. tabi bize insan olana.

alevi'nin olayı din değil, doğru yaşamdır. ana felsefesi "eline, beline, diline sahip ol!"dur, "sana taş atana ekmek at!"tır. ama günümüz şartlarında bir alevinin bu felsefeyi benimsemesi zordur. çünkü kendi adıma da konuşursam, sırf zülfikar takıyorum diye bayrampaşa'da kaval kemiğim ve kolum 4 cüppeli tarafından kırıldığında lise 1'e gidiyordum. çoğumuz atatürkçü, devrimci ruhları benimsemiş; yeri geldiğinde namaz da kılan, yeri geldiğinde rakı da içen bir topluluğuz. alevi sessizdir. fazla bilir ama böbürlenmez. sabırlıdır. ilmi ve felsefeyi sever, peşinden gider. daha neden düşman olurlar bize tartışılır. klasik faşistin okumayan koyunları oldukça bizim de neslimiz azalacak, kendini gizleyecektir. "pir sultan"dan tutun bir dolu "donanımlı sanatçıya" sahip, haşhaşi lideri "hasan sabbah"tan tut "selçuklu şahlarına" kadar insan sahibidir. ancak atasını bilmeyen bir milletimiz olduğu sürece hala "mum söndü", "namaz kılmayan kafirler" vb. dedikodulara maruz kalacak mezhep olarak kalacağız. yazık...
imamhatipogrencisi
inancsiz biri olarak söylüyorum. genel olarak daha sevdigim gruptur ama bunlardaki adam kayirmaciligi, kendi adamini ise almanin oranini akpde bile goremezsiniz . gencler gidip babalarina sorabilir.
anne boleyn
alevileri severim. hatta ve hatta hulusi akar'ın şehit olan bir alevi askerin cenazesi cemevinde diye gitmemesini ağır bir şekilde eleştirdiğimden dolayı da yargılanıyorum.
Atatürk'ün de kökeni alevilere dayanır. Dışlanma, baskı vs. gibi olaylara maruz kaldıklarına bizzat şahit oldum. Ailem sunni olduğu için alevileri sevmez ve küçüklüğümde birkaç kere alevilere karşı kötü yargılarına şahit olmuşluğum da var.
ben ise asla müslümanken de alevilere karşı ön yargılı yaklaşmadım. haksızlığa uğradıklarına şahit oldukça üzüldüm ve onlara bu haksızlıkları yapanlara karşı öfke duydum.

şimdi gelelim bir başka ve benzer konuya. bu ülke bir sunni islam devleti değil. o yüzden sunnilere yönelik adımlar atılırken diğer mezheplere yönelik de aynı adımlar atılmalıdır. şimdi diyeceksiniz ki "kürtler de dışlanıyor, onlar için bunları düşünmüyor musun?" hayır düşünmüyorum. çünkü onların dışlandığını dahi düşünmüyorum. türkiye cumhuriyeti bir sunni islam devleti değil lakin türkiye cumhuriyeti bir türk devletidir. bu ülkenin anadili türkçedir. denklem basit, neden türkçedir çünkü "türk devletidir." Atatürk bütün halkları tek çatı altında birleştirip "türk milletim" demiştir. kendini bu milletten saymayan kişilerin şahsi kompleksleridir. ben buna kürtler dışlanıyor demem. yıllardır kendi kendilerine bir afralar, kompleksler içerisinde bulundular bunun bedelini ödediklerinde de sanki kürt olmayı suçmuş gibi görüyormuşuz muamelesi yaptılar bizlere. bugün bir kürt bakan olabiliyorsa, pkk'nın siyasi ayağı olanlar meclise dahi girebiliyorsa!!!!! çoh eziliyoz demekten bir vazgeçin kardeşim.
kısacası alevilerin yanındayım, diğerleri de kendi komplekslerinde boğulsunlar.
zeybek
mezhep gibi bir şey. belki de öyle. konu bu değil. önce tanım sonra da goygoy.

şimdi lisedeyim, çiğli'de. yapı itibariyle göçmenin bol olduğu ve her batı kenti gibi doğudan göç alan bir merkez ilçe. tabii kürt, dadaş ve alevi dolmuş muhit. tabii bunların bir önemi yok.

çalçene jasmin adında arkadaşım var, sesi tiz ve beynimi yakıyor. sohbet ederken nereden geldik bilmiyorum, siz biz, muhabbeti oldu. siz kimsiniz, dedim. aleviyiz, dedi. ee insanız, dedim.

bir ayrım var belli ama bunu aleviler mi yapıyor yoksa alevi olmayanlar mı belli değil. çok saçma bir durum. birbirlerine ettikleri saça sapan ithamlar da cabası, tanrı ıslah etsin.

bir de lafı açılmışken güldüğüm başka bir konu var. şimdi malum insanlar baskıya daha bi sorgulayıcı oldukları kadar dogmalıkta da sınır tanımıyorlar. çok sonradan ateist arkadaşım köken olarak alevi ve aleviyim demek ateistim demekten sanki daha kötüymüş gibi davranıyorlar.

tabii bunları bu hale getiren baskı utansın diyeceğim de gereksiz bir ton şeyle meşgul oluyor insanlık.
jitemci
şaman, gök tanrı, koşuk kültürünü islamdan etkilenmeden islam'a geçerek halen yaşatan türkmenlerin aslında kültürlerinden oluşan inancıdır. osmanlıya halifelik gelmesi üzerine devletin ümmetleşmesi sunni nüfusunun artılması için kürtlerin anadoluya takviye edilmesi ve osmanlıda ki inanç zümleri sonucu yerleşik hayatlarından dağlara engebeli arazilere kaçmıştırlar çoğu gelen kürtlerin arasına sığındığı için yıllar içinde asimile olmuştur.(kürt alevisi denilen topluluklar aslında 'koçgri' türkleridir) zaman içinde cumhuriyet tarihi öncesi ve sonrası anadoluda ki bu tarikatı bırakıp sunniliğe geçen sayısız köy vardır bu arada bunda osmanlı tutumu çok baskındır.
2 /